Les milliards du Vatican

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L'origine de la richesse colossale actuelle de l’église catholique :

Ce qui suit est un extrait du chapitre 26 du livre " Les milliards du Vatican " écrit par Avro Manhattan.

L’accumulation spectaculaire de richesses de l’église catholique est un phénomène relativement récent. Il a commencé lorsque le saint siège a été privé des Etats Pontificaux par les italiens en 1870. Ces états incluaient Rome elle-même et comptaient près du tiers de la péninsule italienne.

C’est alors que l’église catholique a commencé à accumuler des richesses selon la formule de réussite du monde moderne, industriel et financier. Ses fondements principaux furent toutefois posés par le Pape Benoît XV (1914-1922) pendant et après la Première Guerre Mondiale (1914-18).

C’est l’origine de la politique actuelle du Vatican, pour qui les investissements des papes et de l’église et ne devraient pas être limités par des considérations politiques ou religieuses mais devraient plutôt être traités uniquement sur la base d’une bonne entreprise, concrète et profitable.

Le Vatican à cette époque n’avait pas les ressources en espèce qu’il reçut du fascisme italien une décade plus tard, mais il avait suffisamment de millions pour investir dans les marchés mondiaux. Benoît XV, pour prouver qu’il ne plaisantait pas quand il a promulgué la nouvelle politique à bref délai, a investi la majeure partie de l’argent du Vatican.

Où ? A l’ombre des croisades pontificales ! Dans l’immobilier de l’Empire Turc ! Ce fut le début d’une route qui allait élever l’église catholique dans les hauts rangs des sociétés milliardaires du vingtième siècle.

En 1929, au moment du Traité du Latran, le trésor de l’Etat du Vatican est devenu un fonds officiel. La même année, Mussolini a remis plus de 1750 millions de Lires (l’équivalent de 100 millions de Dollars) au Vatican comme un règlement définitif de la question romaine.

Le Pape Paul XI, pas moins bon commerçant que Benoît, investit une grande somme aux Etats-Unis immédiatement après la chute des marchés. Ce mouvement fut profitable car après la grosse dépression des années 30, l’église en tira des profits colossaux lorsque l’économie américaine s’est ressaisie.

Mais, tout en investissant largement aux Etats-Unis, le Vatican a été suffisamment astucieux pour investir une bonne partie de l’indemnité du Latran en Italie elle-même. Les résultats, comparés aux normes, furent stupéfiants. On estime que le Saint Siège détenait à ce moment-là entre 10 et 15 pour cent de toutes les actions et les parts inscrites à la bourse italienne.

Le périodique anglais, " L’Economiste " a dit : " Il pourrait théoriquement jeter l’économie italienne dans une grande confusion s’il se déchargeait soudainement de toutes ses parts pour les déverser sur le marché."

Ceci fut confirmé quelques années plus tard par le ministre italien des finances lorsqu’en février 1968, il déclara que le Vatican détenait des parts pour un montant approximatif de 100 milliards de lires.

La richesse de l’église, en plus de devenir une source d’embarras moral croissant, était devenue un dilemme financier. L’église se trouva alourdie par sa richesse, non seulement à cause de la collecte laborieuse de l’argent provenant de milliers d’organisations de religieux, d’ecclésiastes et de laïcs, mais également en raison de l’habileté des cerveaux financiers qui, depuis la Deuxième Guerre Mondiale ont investi les milliards du Vatican partout dans le monde avec une dextérité sans pareille. Leur compétence, avec l’aide de l’intelligence globale à leur disposition, a véritablement transformé les millions du Vatican en milliards.

Création spéciale d’un bureau d’investissements

L’accumulation de telles richesses colossales a rendu les méthodes aléatoires du passé obsolètes et même dangereuses. Le Pape a été contraint de mettre en place une préfecture spéciale des Affaires Economiques.

La préfecture, principalement dirigée par des américains, des français, des allemands et d’autres cerveaux, opérait surtout en dehors de l’Italie puisque les investissements avaient été répartis au niveau mondial. La célèbre maison juive des Rothschild*** – qui d’ailleurs a prêté de l’argent au Vatican à partir de 1831 – s’est démarquée par l’achat, la vente et la fusion de millions de parts et d’autres investissements au nom du Vatican.

Les opérations financières du Vatican peuvent par moments empiéter sur la semi-légalité en raison de leur diversité et de leur secret. Des scandales ont éclaté dans les années quatre-vingts à l’étonnement de millions de catholiques et au chagrin de beaucoup qui pensaient sincèrement que le Vatican était engagé seulement dans des opérations charitables.

Dans l’ensemble, cependant, ses investissements sont bien surveillés par des experts financiers, dont l’expérience est sans égale ! Les opérateurs financiers traditionnels sont majoritairement d’une fraternité non catholique de protestants, d’agnostiques, de non-chrétiens, de juifs et même d’athées.

Ses transactions financières traditionnelles ont été gérées pendant des années par la grande banque de J.P. Morgan de New-York (principalement pour les investissements américains), Ambros de Londres pour les investissements anglais et le Crédit Suisse de Zurich pour les investissements européens – sans oublier les affaires du Vatican, comme la Banco di Roma, la Banco Commerciale, et la Banco Santo Spirito.

Or, il ne faut pas oublier que de tout ce qui précède, seulement les " espèces " sont comptées comme les actifs financiers du Saint Siège. Nous avons exclu les propriétés foncières, l’immobilier, les terrains, les entreprises industrielles et commerciales détenues et contrôlées par l’église catholique en Italie, en Espagne, en Allemagne, en Angleterre, en Amérique du Nord, du Centre et du Sud. Il est impossible d’estimer la valeur réelle et actuelle des immenses possessions et des propriétés immobilières de l’église.

Rappelons que le Vatican – ou plutôt, l’église catholique possède des milliers et des milliers d’églises, de cathédrales, de monastères, de couvents et d’autres édifices dans le monde occidental.

Quelle est la valeur, en monnaie courante, du terrain sur lequel se dressent ces bâtiments ? Quelle est la valeur réelle des bâtiments eux-mêmes ? Si l’on donne des prix modestes pour les églises humbles et les salles paroissiales, à quel montant un agent immobilier estimerait-il, par exemple pour la Cathédrale St. Patrick de New-York, ou Notre Dame de Paris et St. Pierre de Rome, pour n’en citer que quelques-unes ?

Affirmer que ces biens ne sont pas la propriété de l’église catholique, revient à dire que la dictature communiste ne possède rien car tous les biens sont détenus par le peuple.

Quand l’église catholique vend une parcelle de terre ou en achète une, l’évêque en fonction signe l’acte, ce qui signifie que son siège en devient le propriétaire ou reçoit l’argent de sa vente. Si l’opération est localisée dans le diocèse ou supplée par la hiérarchie nationale ou par le Vatican, cette dernière n’est en fait pas concernée, puisque cela concerne en fait directement la propriété de l’église catholique.

Le gouvernement collecte des millions pour Vatican

Dans certains pays, non seulement l’église élude l’impôt mais l’Etat lui-même perçoit l’impôt en son nom. Cette absurdité a été l’une des particularités les plus extraordinaires de l’Allemagne qui " oblige " les citoyens allemands à payer un " Kirchensteuer " (denier de l’église).

 

Karada : Rappel*

 

Matthieu 22

¹⁷ Dis-nous donc ce qu'il t'en semble: est-il permis, ou non, de payer le tribut à César? 

¹⁸ Jésus, connaissant leur méchanceté, répondit: Pourquoi me tentez-vous, hypocrites? 

¹⁹ Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie le tribut. Et ils lui présentèrent un denier. 

²⁰ Il leur demanda: De qui sont cette effigie et cette inscription? 

²¹ De César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. 

²² Étonnés de ce qu'ils entendaient, ils le quittèrent, et s'en allèrent.

L’église catholique est donc de César, puisqu’elle fait payer l’impôt !

 

Il a d’abord été inspiré par la Constitution de Weimer en 1919 et confirmé par le pacte entre Hitler et le Vatican dans leur Concordat de 1933. Le Kirchensteuer a été constitutionnalisé en 1949 après la Deuxième Guerre Mondiale. Le gouvernement catholique – ce sont des démocrates chrétiens – n’a pas seulement imposé la taxe de l’église à une population réticente mais a mis la machinerie de l’Etat à la disposition de l’église. Ce gouvernement encaisse l’impôt, impose son paiement et remet l’argent ainsi collecté à l’église.

Avant la Seconde Guerre Mondiale, les citoyens allemands payaient en moyenne deux ou trois marks par année, En 1972, le montant a atteint entre cinquante-cinq et soixante marks.

Par conséquent, en Allemagne, en plus de jouir des avantages financiers dus à son infiltration habile de géants de l’industrie (ainsi qu’en Italie et aux Etats Unis), les coffres du Vatican ont été reconstitués avec les millions supplémentaires de la Kirchensteuer, à hauteur de quelques 350 millions de dollars par an. Le régime est le résultat du catholicisme politique qui a dominé la vie d’après-guerre pendant si longtemps.

 

Le plus gros courtier du monde

 

Par conséquent, une fois que les avoirs de l’église catholique ont été rassemblés, elle devient l’agent de change le plus redoutable du monde. Le " Wall Street Journal " disait que les opérations financières du Vatican aux USA ont été si importantes que très souvent, il a vendu ou acheté en une seule fois de l’or d’une valeur d’un million de dollars, ou plus.

C’est pourquoi le Vatican a été, et est encore l’accumulateur de richesses et le propriétaire de biens le plus redoutable qui soit. Personne ne sait avec certitude combien pesa ou pèse l’église catholique, ni sa valeur en terme de dollars ou en d’autres monnaies, pas même le Pape lui-même.

Telle est la véritable situation confirmée par un officiel du Vatican qui lorsqu’on lui a demandé de faire une estimation de la fortune du Vatican d’aujourd’hui, a répondu de façon très révélatrice " Dieu Seul le sait."

de Avro Manhattan

Source : 'Battle Cry', Septembre/octobre 1986

 

Karada : Savez-vous le nombre de millions qui quitte les paroisses du monde pour aller au Vatican ?*

A quoi sert cet argent colossale ?

Je crois personnellement  que la richesse du Vatican ne peut être chiffrée même dans un ordinateur. Il en faudrait peut-être une dizaine pour terminer les zéros …

 

Matthieu 19:24

Je (YESHUA) vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.

 

 Source: http://www.cai.org/fr/etudes-bibliques/les-milliards-vatican 

 

VATILEAKS

 

Le Vatican mis à mal par des scandales financiers

 

L'Etat du Vatican traverse actuellement une crise dont il se serait bien passé. En effet, des fuites indiquant des cas de corruption font trembler la demeure pontificale. Mais des histoires encore plus sombres restent encore à mettre au clair.

Le pape se dit attristé des révélations à l'encontre du Vatican Photo:Michele.oliveira82 CC

Un siège pas si saint que ça

Toute personne ayant une connaissance même minime de la Bible sait que l’homme riche et puissant mène un dur combat pour être accepté au ciel.
Et bien non, semble déclarer les gens du Vatican. Avec la richesse et l’influence inversement proportionnels à la place qu’il prend à Rome, le Saint-Siège a longtemps été accusé d’utiliser son pouvoir afin de dissimuler de sombres relations et de sinistres complots. 

Grâce à une nouvelle culture journalistique de « titres à scandale », détaillant des allégations decorruption, la mainmise sur le pouvoir, et le népotisme au sein des murs du Vatican, ses fonctionnaires ont désormais bien du mal à expliquer leurs activités dans le monde des « mortels ».

Les finances opaques du Vatican aurait servi à cachers différentes affaires de corruption. Photo:Tab59 CC

Ce n’est bien sûr pas seulement une lutte ecclésiastique. La réputation du Vatican dans le monde de la finance internationale est également en jeu. Une notion devenue de plus en plus en plus importante, alors que des millions de fidèles font face à la récession économique mondiale.

Le Saint-Siège a pourtant déclaré qu’il s’efforçait de nettoyer sa banque, l’Institut pour les Oeuvres de Religion (IOR), afin de faire partie de la « liste blanche » des pays qui prennent les mesures suffisantes pour lutter contre le blanchiment » d’argent et la fraude. L'IOR devra en faire partie le mois prochain, si elle respecte les normes établies par la Commission Européenne. Une décision qui devrait faire grogner certains, après la divulgation d’un scandale au sein du Vatican, ainsi qu’un appel du département américain de surveillance du blanchiment d’argent.

Des documents qui plongent le Vatican dans la tourmente

Se refaire une « sainteté » risque d’être difficile pour cet Etat connu pour son opacité. Protégé par un manteau de secret, on ne peut réellement deviner la richesse du Vatican. Des estimations prudentes de l’Institut pour les Œuvres de Religion évoquent 4 milliards de dollars en dépôt. De nombreuses rumeurs ont circulé sur l’Institution à travers les années. On déclare çà et là que les travaux de peinture du Vatican auraient permis des fraudes, que l’argent des nazis ou de la mafia italienne aurait été blanchi par l’intermédiaire du Saint-Siège. De l’argent sale, lavé à l’eau bénite qui n’a pas aidé la cote de popularité du Vatican ces derniers temps...

Le Vatican fait l'objet d'un attention toute particulière depuis les révélations de scandales financiers. photo:benkrut CC

Certaines de ces rumeurs sont clairement ancrées dans la réalité. Les administrateurs, connus sous le nom de la Curie, n’ont pas encore démenti les allégations qui ont émergé après les récentes fuites de documents sensibles, dévoilés par le majordome du pape. Le scandale, que la presse appelle désormais « Vatileaks » (en référence au site  de Julian Assange), met en cause la disparition et le meurtre d’une fille de 15 ans, soupçonnée d’avoir été enlevée par un parrain de la mafia et enterrée dans un tombeau du Vatican il y trente ans de cela.

Allègement du personnel

Les nombreux incidents de violence envers les enfants, souvent perpétrés par des membres du clergé, et couverts par l’Eglise catholique n’ont pas aidé à restaurer son image.

C’est peut-être pour cette raison que le Vatican a licencié Ettore Gotti Tedeschi, le dirigeant de l’IOR, pour « manquement au devoir et échec à maintenir la vitalité de la banque ». Gotti Tedeschi avait récemment dévoilé les conclusions d’une enquête de blanchiment par la police financière italienne, qui avait obtenu la saisie de comptes appartenant au Vatican. Une somme estimée à 31 millions de dollars.

Des affaires lugubres, liant le Vatican au nazi ou à la mafia ont toujours agité les théoriciens du complot. Photos: szmatix11

Des allégations un temps rejetées, mais ravivées par le souvenir d’un scandale de corruption reliantle Vatican à la Banque Ambrosiano. Roberto Calvi, le patron de cette dernière avait étéretrouvé pendu le 17 juin 1982 au pont de Londres, visiblement victime d’un tueur à gages.

Dans une tentative de résolution de ces problèmes de relations publiques, Benoît XVI a écrit une dépêche à ses églises sur la nécessité d’une morale financière accrue. Il a également publié des décrets créant une agence de surveillance financière, afin de surveiller entre autre l’IOR et les finances du Vatican.
La semaine dernière, il s’est également attaqué aux médias, qui ont fait les gros titres de cette histoire. « Ce sont des rumeurs amplifiées gratuitement, offrant une image du Saint-Siège qui ne correspond pas à la réalité » a t-il déclaré.

Surnommé le « banquier de Dieu », Roberto Calvi était responsable de la Banco Ambrosiano. Photo: Bende Van Nijvel CC

karada:

Des luttes intestines mises en lumière

Mais les observateurs expliquent que, bien que le Pape tente actuellement d’aborder les problèmes auxquels est confronté le Vatican, celui-ci en est lui-même partie prenante, malgré lui. Sa volonté de réforme a déclenché des batailles intestines, et « Vatileaks » a été utilisé comme une arme.

Une des principales cibles des fuites  pourrait être le cardinal Tarcisio Bertone, Premier ministre du Vatican. Les critiques l’ont accusé de népotisme, mais aussi de vouloir éviter les initiatives anti-corruption. D’autres y voient un autre objectif : discréditer et chasser le pape.

Le pape benoît XVI et le cardinal Tarcisio Bertone. Photo:aurablu CC

« Le Vatican entre dans une nouvelle ère de médias » a déclaré à France 24, Alberto Romagnoli, un correspondant italien de la Rai TV. « Ils ont toujours réglé leur affaires entre eux, derrière des portes closes. Aujourd’hui quelqu’un ouvre la porte. Et certaines personnesveulent un nouveau pape. »

Plan de restructuration à l’allemande

 Alberto Romagnoli a aussi suggéré que Benoit XVI, désormais âgé de 85 ans – un an de plus que son prédécesseur Jean Paul II lorsqu’il est décédé en 2005 – n’a pas l’endurance ou la volonté de s’engager dans une gestion au jour le jour du Vatican, et ne peut pas suivre le rythme del’évolution de la nouvelle ère numérique.

C’est d’ailleurs un pontife fatigué qui s’est adressé à ses détracteurs la semaine dernière : « Les événement des derniers jours au sujet de la Curie et de mes collaborateurs m’ont apporté beaucoup de tristesse » en ajoutant qu’il voulait « renouveler sa confiance » à ceux qui travaillent à ses côtés.
Mais juste au cas où ceux qui travaillent avec lui ne pouvaient être dignes de confiance, le pape envisage le recrutement d’un compatriote à l’extérieur du Saint-Siège. Ainsi, Hans Tietmeyer, l’ancien chef de la Bundesbank pourrait prendre la tête de l’IOR.

Hans Tietmeyer, ancien chef de la Bundesbank, pourrait venir en aide au pape Benoît XVI Photo: INSM CC

Une telle mesure contribuerait à redresser la réputation du Vatican. Mais les théoriciens du complot risquent d’y voir là une union entre la puissance économique de l’Allemagne et la puissance religieuse de l’Eglise.
Et comme vous le diront de nombreux pays d’Europe, des liens plus étroits avec l’Allemagne pourrait bien ouvrir la voie à un mot d’ordre nouveau au Vatican : l’Austérité.  Un terme impopulaire certes, mais qui ne devrait pas avoir de mal à fouler les portes du paradis.

Global Post-Adaptation Henri Lahera pour JOL Press

 

 

karada:

 

Apocalypse 3

A l'Eglise de Laodicée

15 Je connais ta conduite et je sais que tu n'es ni froid, ni bouillant. Ah! si seulement tu étais froid ou bouillant!

17 Tu dis: Je suis riche! J'ai amassé des trésors! Je n'ai besoin de rien! Et tu ne te rends pas compte que tu es misérable et pitoyable, que tu es pauvre, aveugle et nu!

18 C'est pourquoi je te donne un conseil: achète chez moi de l'or purifié au feu pour devenir réellement riche, des vêtements blancs pour te couvrir afin qu'on ne voie pas ta honteuse nudité, et un collyre pour soigner tes yeux afin que tu puisses voir clair.

19 Moi, ceux que j'aime, je les reprends et je les corrige. Fais donc preuve de zèle, et change!

20 Voici: je me tiens devant la porte et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui et je dînerai avec lui et lui avec moi.